Почему коллективное сознание по профессиям отличается

Опубликовано: 12.03.2025

Понятие "коллективное сознание" в научный оборот ввел Эмиль Дюркгейм. Он ясно дал понять, что он не одухотворяет и не сакрализирует эту концепцию, для него «коллективное» - это просто нечто, что является общим для многих людей, т.е. социальный факт. А социальные факты существуют объективно и не зависят от субъективных желаний отдельных индивидуумов.

Теория Дюркгейма

Понятие "коллективное сознание" в научный оборот ввел Дюркгейм в своих книгах «О разделении общественного труда» (1893), «Правила социологического метода» (1895), «Самоубийство» (1897) и «Элементарные формы религиозной жизни» (1912). В "Разделении труда" Дюркгейм утверждал следующее. В традиционных/примитивных обществах (основанных на клановых, семейных или племенных отношениях) тотемическая религия сыграла важную роль в объединении членов путем создания коллективного сознания. В обществах такого типа содержание сознания индивида в значительной степени разделяется вместе со всеми другими членами общества, создает механическую солидарность по обоюдному подобию.

В "Самоубийстве" Дюркгейм разработал концепцию аномии для обозначения социальных, а не индивидуальных причин самоубийства. Это относится к концепции коллективного сознания: если в обществе отсутствует интеграция или солидарность, то уровень самоубийств будет выше. В свое время эта теория была оспорена многими, но время показало, что она все-таки работает.

Как коллективное сознание удерживает общество

Что объединяет общество? Это был главный вопрос, который поставил Дюркгейм, когда он писал о новых индустриальных обществах XIX века. Рассматривая документированные привычки, обычаи и убеждения традиционных и примитивных обществ и сравнивая их с тем, что он видел вокруг себя в своей собственной жизни, Дюркгейм создал одну из наиболее важных теорий в социологии. Он пришел к выводу, что общество существует, потому что отдельные личности ощущают чувство солидарности друг с другом. Вот почему мы можем создавать коллективы и работать вместе для построения эффективного и комфортного социума. Источником этой солидарности является как раз коллективное сознание или "коллективная совесть", как он писал на французском. Его влияние неизбежно, и скрыться от него невозможно ни в одном обществе.

Дюркгейм ввел в научный оборот "коллективное сознание" в своей книге 1893 года «О разделении общественного труда». Позже он также опирался на нее в других книгах, в том числе «Правила социологического метода», «Самоубийство» и «Элементарные формы религиозной жизни». Однако в своей первой книге он объясняет, что это явление - совокупность убеждений и чувств, общих для всех членов социума. Дюркгейм заметил, что в традиционных или примитивных обществах религиозные символы, дискурс, верования и ритуалы способствовали возникновению коллективного сознания. В таких случаях, когда социальные группы были достаточно однородными (например, одной расы или класса), данное явление привело к тому, что Дюркгейм назвал «механической солидарностью» - фактически автоматическое связывание людей в коллектив через их общие ценности, убеждения и практики.

Дюркгейм заметил, что в современных индустриальных обществах, которые характеризовали Западную Европу и молодые Соединенные Штаты, функционировавших через разделение труда, появилась «органическая солидарность», основанная на взаимной зависимости, которую отдельные лица и группы испытывали в отношении друг друга, что и позволяло индустриальному обществу функционировать. В таких случаях религия по-прежнему играет важную роль в создании коллективного сознания среди групп людей, связанных с различными религиями, но другие социальные институты и структуры также будут работать над его созданием.

Роль социальных институтов

Эти институты включают в себя государство (которое способствует патриотизму и национализму), популярные средства массовой информации (которые распространяют всевозможные идеи и практики: как одеваться, за кого голосовать, когда рожать детей и жениться), образование (которое закладывает в нас основные социальные стандарты и привязывает к отдельному классу), а также полицию и судебную систему (которые формируют наши представления о правильном и неправильном, а также направляют наше поведение посредством угрозы или фактической физической силы). Ритуалы служат для подтверждения коллективного сознательного диапазона от парадов и праздничных торжеств до спортивных событий, свадеб, ухаживания за собой в соответствии с гендерными нормами и даже шопинга. И от этого никак не уйти.

Коллектив важнее личности

В любом случае неважно, идет ли речь о примитивных или современных обществах - коллективное сознание является чем-то «общим для всех», как выразился Дюркгейм. Это не индивидуальное условие или явление, а социальное. Как социальное явление оно «рассеивается по всему обществу» и «имеет свою собственную жизнь». Благодаря ему ценности, убеждения и традиции могут передаваться через поколения. Хотя отдельные люди живут и умирают, этот набор нематериальных вещей и связанных с ними социальных норм закрепился в наших институтах и, следовательно, существует независимо от отдельных личностей.

Самое главное - понять, что коллективное сознание является результатом социальных сил, которые являются внешними по отношению к личности. Отдельные личности, составляющие социум, работают и живут вместе, создавая социальный феномен общего набора убеждений, ценностей и идей, которые пронизывают общество и являются самой его сутью. Мы как отдельные индивидуумы усваиваем их и делаем коллективный разум реальностью.

Другие значения

Различные формы того, что можно назвать коллективным сознанием в современных обществах, были идентифицированы другими социологами, такими как Мэри Келси, которая исследовала широкий круг вопросов - от солидарности и мемов до экстремальных форм поведения, таких как групповое мышление, стадное поведение или коллективно разделяемый опыт во время совместных ритуалов или танцевальных вечеринок. Мэри Келси, преподаватель социологии Калифорнийского университета в Беркли, использовала этот термин в начале 2000-х годов для описания людей в социальной группе, таких как матери, осознающие свои общие черты и обстоятельства и в результате достигающие чувства коллективной солидарности.

Теория типов кодирования

Согласно этой теории характер коллективного сознания зависит от типа мнемонического кодирования, используемого внутри группы. Конкретный тип кодирования имеет предсказуемое влияние на поведение групп и коллективную идеологию. Неофициальные группы, которые встречаются нечасто и спонтанно, имеют тенденцию представлять значимые аспекты своего сообщества в качестве эпизодических воспоминаний. Это обычно приводит к сильной социальной сплоченности и солидарности, снисходительной атмосфере, возникновению общих идеалов.

Общественное коллективное сознание

Общество состоит из различных коллективных групп, таких как семьи, сообщества, организации, регионы, страны, которые, как утверждает Бернс, «могут обладать едиными для всех способностями: думать, судить, решать, действовать, реформировать, концептуализировать себя и другие субъекты, а также взаимодействовать с самими собой, размышлять». Бернс и Эгдал отмечают, что во время Второй мировой войны разные народы по-разному относились к своему еврейскому населению. Еврейское население Болгарии и Дании сохранилось, тогда как большинство еврейских общин в Словакии и Венгрии не пережило Холокоста. Предполагается, что эти разные формы поведения целых наций отличаются в зависимости от различного коллективного сознания, индивидуального для каждого народа в отдельности. Эти различия, как можно видеть на данном примере, могут иметь практическое значение.

Спорт и национальная гордость

Эдманс, Гарсия и Норли изучали национальные спортивные поражения и коррелировали их с уменьшением стоимости акций. Они проанализировали 1162 футбольных матча в тридцати девяти странах и обнаружили, что фондовые рынки этих стран упали в среднем на 49 пунктов после того, как они были исключены из Кубка мира, и на 31 пункт после того, как были исключены из других турниров. Эдманс, Гарсия и Норли нашли похожие, но меньшие эффекты, связанные с международными турнирами по крикету, регби, хоккею и баскетболу.

Другие варианты использования термина

Другие социологи, такие как Мэри Келси, идентифицировали различные формы того, что можно было бы назвать «коллективным сознанием» в современных обществах, от установок солидарности и мемов до экстремальных форм поведения, таких как групповое мышление, стадное поведение или коллективный опыт во время коллективных ритуалов и танцевальные вечеринки. Мэри Келси, преподаватель социологии Калифорнийского университета в Беркли, использовали этот термин в начале 2000-х годов для описания людей внутри социальной группы, таких как матери, которые осознают свои общие черты и обстоятельства и в результате действуют как сообщество и достигают солидарности. Вместо того, чтобы существовать как отдельные личности, люди объединяются в динамические группы для обмена ресурсами и знаниями. Он также разработан как способ описания того, как все сообщество объединяется, чтобы разделить схожие ценности. Это также называется «коллективным разумом», «групповым разумом», «массовым разумом» и «социальным разумом».

Согласно теории, характер коллективного сознания зависит от типа мнемонической кодировки, используемой в группе (Tsoukalas, 2007). Конкретный используемый тип кодирования предсказуемо влияет на поведение групп и коллективную идеологию. Неформальные группы, которые встречаются нечасто и спонтанно, имеют тенденцию представлять важные аспекты своего сообщества в виде эпизодических воспоминаний. Обычно это приводит к сильной социальной сплоченности и солидарности, снисходительной атмосфере, исключительному духу и ограничению социальных сетей. Формальные группы, у которых есть запланированные и анонимные встречи, как правило, представляют важные аспекты своего сообщества в виде семантических воспоминаний, которые обычно приводят к слабой социальной сплоченности и солидарности, более умеренной атмосфере, инклюзивному духу и расширению социальных сетей.

Эдманс, Гарсия и Норлия изучили поражения в национальных видах спорта и связали их со снижением стоимости акций. Они изучили 1162 футбольных матча в тридцати девяти странах и обнаружили, что фондовые рынки этих стран упали в среднем на сорок девять пунктов после исключения из чемпионата мира и на тридцать один пункт после исключения в других турнирах. Эдманс, Гарсия и Норли обнаружили аналогичные, но меньшие эффекты в международных играх по крикету, регби, хоккею с шайбой и баскетболу.

Грамши и коллективное сознание

Когнитивные знания и коллективное сознание

Коллективное сознание может дать новое понимание отношений между собой и обществом. Как утверждает Цукерфельд: «Даже если это побуждает нас в качестве первого обычного жеста проанализировать субъективные (например, индивидуальное сознание) или интерсубъективные носители (например, ценности данного общества), другими словами, те, которые исследуются марксизмом и социологией, теперь мы можем подойти к ним в совершенно ином свете». В отличие от предыдущих способов мышления, «когнитивный материализм» представлен в работе Цукерфельда как своего рода «третий путь» между социологическим знанием и марксизмом. Когнитивный материализм основан на своего рода коллективном сознании разума. Это сознание, в свою очередь, может использоваться людьми, с когнитивным материализмом в качестве руководящей силы, для критического анализа общества и социальных условий. Тогда критический анализ побудит коллективные действия по решению этих социальных проблем. Как только цели решения этих проблем будут достигнуты, создание нового гуманного общества потребует некоторой степени коллективного сознания. Коллективное сознание, в данном случае, представляет собой механизм для анализа субъективных социальных факторов и интеграции их в общую структуру социального анализа.

Коллективное сознание в литературной и устной традиции

В своей работе, использующей сербский народный рассказ в качестве примера коллективного опыта устных и литературных традиций, Вольфганг Эрнст исследует коллективное сознание с точки зрения форм медиа. «Текущий анализ дискурса уходит от« культурного поворота »последних двух или трех десятилетий и его внимания к индивидуальной и коллективной памяти как расширенной цели исторических исследований». Несмотря на этот отказ от вопросов индивидуального и коллективного знания, коллективное сознание все еще присутствует в терминах общего понимания народных историй и устных традиций. Народные рассказы позволяют субъекту и аудитории объединиться вокруг общего опыта и общего наследия. В случае с сербским народным «гусле» сербский народ гордится этим музыкальным инструментом эпической поэзии и устной традиции и играет на нем на общественных собраниях. Выражения искусства и культуры, в конечном счете, являются выражением коллективного сознания. Они также могут быть выражением множества социальных реалий. Тем не менее, в обществе существует всепроникающее коллективное сознание, которое может быть выражено через несколько способов коммуникации.

Коллективное сознание связано с коллективной памятью. «Коллективная память, таким образом, больше не является ссылкой на вспоминаемое прошлое, а является способом анализа настоящего как набора больших (мета) данных в реальном времени для предсказания будущего». Другими словами, коллективное сознание людей, проявляющееся в литературных и культурных средствах массовой информации, может быть количественно оценено с помощью больших данных. Большие данные могут быть представлением коллективного сознания, поскольку они пытаются количественно оценить опыт публики в Интернете. Однако количественная оценка социального опыта имеет предел. Коллективное сознание, не зависящее от каких-либо количественных данных, а именно через устную традицию, всегда было частью человеческой культуры и будет оставаться таковой. В будущем коллективное сознание также останется огромной частью человеческого общества. Однако форма, которую он примет, будет сильно отличаться от той, которую он принимает сейчас.

Наконец, важно помнить о реальности, связанной с созданием коллективного сознания. Реальность определяется социально и основана на социальном опыте людей. Действительно, как утверждает Эрнст, «фонографические записи реальных голосов раздражают историческое сознание культурной памяти». Акцент сделан на подлинностиэто также то, что составляет жизненный опыт коллективного сознания. Подлинность коллективного сознания требует человеческого участия, чтобы придать ему более глубокий смысл. Если реальность не является подлинной и не представляет собой социальный опыт коллектива, коллективное сознание также перестанет иметь какое-либо значимое значение. Скорее, оно будет поглощено неаутентичным, искусственным восприятием реальности и общества. Следовательно, конечным атрибутом коллективного сознания является его фундаментальная сущность реальности в противоположность нереальности.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Социальная солидарность — главная сила, цементирующая и сплачивающая общество, создающая общественное целое. Она возникает как логическое следствие общественного разделения труда, т.е. специализации и распре-

деления людей по профессиям. Индивиды, связанные трудовыми функци ми в единую систему общественных отношений, становятся не просто н сителями профессиональных ролей, но и социально зрелыми личностями

Изучая эволюцию человеческого общества, Эмиль Дюркгейм(1856-191 »\ столкнулся с особым феноменом, который он назвал коллективным, ил общим, сознанием. Французский социолог подразумевал под ним «совокуп ность верований и чувств, общих для членов одного и того же общества которая и образует определенную систему, имеющую свою собственную жизнь» 1 . Собственная жизнь, определенная система указывают здесь на он тологический статус коллективного сознания. Оно имеет особую, «отдельную реальность», иначе говоря, существует объективно, независимо от нашей воли и сознания, хотя такую реальность нельзя ни сфотографировать ни измерить каким-либо физическим прибором.

Коллективное сознание есть «нечто совсем иное, чем частные сознания хотя оно осуществляется только в индивидах. Оно — психический тип обще ства, тип, имеющий свой способ развития, свои свойства, свои условия существования», — поясняет Дюркгейм 2 . Адля обозначения особой реальности нужен специальный термин.

Коллективное сознание обладает реальной силой, воздействующей на поведение отдельных людей. Группа и коллектив действуют и чувствуют совершенно иначе, чем отдельные, разрозненные индивиды. Все мы устроены так, утверждает Дюркгейм, что во всякое время — в лихолетье или дни торжества — любим общество тех, кто думает и чувствует, как мы. Граждане предпочитают общество своих соотечественников, особенно оказавшись на чужбине. Индивиды притягиваются друг к другу благодаря общим верованиям и сходным чувствам, которые составляют условия существования коллектива, важнейшую предпосылку их духовного бытия.

Для общества коллективное сознание представляет особую и предпочтительную ценность. Если общие верования, дорогие каждому идеалы и традиции оказываются под угрозой, то все сообща их защищают. Общие ценности и чувства могут разрушаться в результате нашествия врагов или преступлений самих соотечественников. Оскорбление общих верований расценивается как тягчайшее преступление и карается особенно сильно. Так коллектив защищает себя от посягательств агрессивной личности, не считающейся с законами и обычаями, обретая в этой борьбе еще большее единство.

Чем больше коллективное сознание как своеобразный голос общественной совести регламентирует социальную жизнь общества, тем теснее и крепче связь индивида с группой. Ткань социальных отношений уплотняется благодаря коллективному сознанию, т.е. наличию общих интересов и убеждений, верований и стремлений. Разделение труда и специализация индивидов на выполнении какой-то конкретной функции вносят разнообразие в общество. Но чем больше в нем разнообразие, тем сильнее в людях стремление к единству и обмену деятельностью. Символом обмена, его юридичес-

1 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Одесса. 1900. С. 63.

кой формой выступает у Дюркгейма договор. Обмен предполагает взятие на себя взаимных обязательств. Из этого проистекают сотрудничество и кооперация. «Кооперировать, действительно, значит разделить между собой общее занятие. Если это последнее разделено на занятия качественно подобные, хотя и связанные друг с другом, то мы имеем разделение труда первой степени, или простое. Если они разной природы, то мы имеем сложное разделение труда, или собственно кооперацию» 3 .

Развитая форма кооперации выражается договором. Договоры между покупателем и продавцом, предпринимателем и рабочими, ссужающими и занимающими, доверителем и поверенным представляют собой известную форму взаимодействия, кооперации. Их отношения регламентируются правом или законом, на которых основаны социальные институты общества. Можно сказать, что подобные отношения уже как-то организованы. Хотя это еще не трудовые организации в строгом смысле. В строгом смысле кооперации и трудовые организации не являются клеточками либо зеркалом коллективной жизни, коллективного сознания. Отношения между предпринимателем и рабочими слишком специальные, чтобы стать предметом общих чувств или представлений. Не всегда гражданам приходится выступать в роли кредитора, опекуна, предпринимателя и т.д. Здесь речь идет о специальных группах, взаимоотношения в которых регулируются техническими правилами, т.е. администрированием. Нарушение правил в этих группах не вызывает всеобщего негодования или осуждения, не грозит целостности общества. Мало кто убивается по поводу разорения того или иного предпринимателя, только близкие ему люди.

Малые части общества, организованные внутри себя, также стремятся к целостности и солидарности, как и общество в целом. У них тоже развивается коллективное, а точнее, групповое сознание. Соотношение между групповым и общеколлективным сознанием такое же сложное, как между общественным и индивидуальным.

ВОПРОС: Какие ещё области знаний современного человечества ты рекомендуешь к изучению, помимо ранее перечисленных: генетики, медицины и строения мозга?

Имеют ли ценность современные знания, которые отсутствуют в творчестве наших димидиомиттенсных Форм? Например, в областях современной экономики, технологий, организации общественной жизни, религии?

Суть и Главная Эволюционная Задача всего Нашего Существования — и как биолюдей, и как биоплазменных Людей, и как ещё более развитых космических Существ — заключается в обеспечении гетерогенеусного Синтеза во всеобщем Космическом Процессе, в общей картине Мирозданий, а также устойчивого сочетания тех ОО-УУ-признаков, на которые запрограммированы Творцы систем Восприятия фокусируемых Нами Формо-Типов. Например, мы с вами как биологические существа — люди — «настроены» на глубочайший (для нашего диапазона проявления!) Синтез Аспектов двух ЧКК: «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» и «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума».

Достигается эта задача осуществлением нами процесса, называемого «жизненное творчество». Профессия, специальность, а также основательная увлечённость каким-то хобби и направлением жизненного творчества (спорт, культура, искусство и другое) — это всего одна из бесчисленных возможностей реализации стоящей перед нами Задачи в данном диапазоне эксгиберации. Остальные возможности осуществляются через самые разнообразные виды деятельности и эпигенетические факторы. Мы осознаём себя именно «здесь», а не в какой-то другой группе ПВК только потому, что Творцы нашей системы Восприятия лучше всего справляются с «обслуживанием» потребностей Полей-Сознаний именно тех Уровней нашего «личностного» Самосознания, которые обеспечивают проявление в скррууллерртной системе Мирозданий Фокусной Динамики Форм Самосознаний данного диапазона мерности.

Наши профессии входят в комплекс тех обязательных «мероприятий», через которые всем нам необходимо пройти на Пути в более амплиативные Формы Самосознаний и коллективные субъективные Реальности. Все наши плаапсии (микстумные Интерпретации) в своих сценариях задействованы в бесчисленном наборе занятий и Интересов, через которые осуществляется общий процесс Синтеза нашей Космической ЛЛУУ-ВВУ-Сущности. Когда между Конфигурациями каких-то из плаапсий по тем или иным сочетаниям ОО-УУ-признаков появляется тенденция к синхронизации, то «диссонационное расстояние» между ними становится всё короче и короче, а Интересы — всё больше и больше похожими.

Каждая из них могла синтезировать в своём Самосознании опыт работы по совершенно разным профессиям, условиям Жизни, текущим Интересам, но резонационный Принцип выполняется между несколькими Интерпретациями не по наличию в их ННААССММ тождественных конгломератных Полей-Сознаний каких-то определённых ЧКК, а по состоянию гейлитургентности в сочетаниях между ОО-УУ-признаками всех 12 ЧКК. В этом плане разные профессии могут выполнять одинаковые функции: позволять синтезировать (вводить в унисон) в конгломератные СФУУРММ-Формы Аспекты нескольких ЧКК (например, терпение, терпимость, устойчивость к конфликтам, тактичность, ответственность).

Другие наши увлечения, обязанности и Интересы формируют свои конгломератные Представления… С получением дополнительной, сложной и глубокой по Смыслу, Информации какие-то из этих ОО-УУ-сочетаний начинают множеством «точек резонации» консолидироваться между собой («Эврика! Всё стало на свои места!») в ещё более сложные, но при этом и более устойчивые, разно-Качественные информационные образования (Поля-Сознания), наличие которых и позволяет сокращать «диссонационные расстояния» между, казалось бы, очень разными плаапсиями.

В один из актов ревитализации у одной из плаапсий происходит Синтез Аспектов, недопустимо отличавших их друг от друга, и Творцы «личностного» Самосознания «умершего» отождествляются с ФД другой — продолжающей жить — плаапсии. В свою очередь ФД живого человека продолжает амицирировать в направлении сокращения «диссонационного расстояния» со своими более амплиативными Интерпретациями, с ННААССММ одной из которых (или сразу нескольких!) в своё время схлопнется и его Конфигурация.

Чем большие объёмы Информации (устойчивые ОО-УУ-сочетания), обрабатываемой нами в данном диапазоне мерности, мы доводим в своём «личностном» Самосознании до лийллусцивного состояния (абсолютный унисон), тем большие объёмы нашей ННААССММ схлопываются с Конфигурациями более амплиативных наших Интерпретаций и тем эффективнее осуществляется наша амицирация в те группы ПВК, где для реализации наших насущных Интересов имеются большие преференции.

Таким образом, вы ошибаетесь, считая, что разные профессии предназначены только для того, чтобы мы умели выполнять различные манипуляции с Материей. Нет, они прежде всего позволяют нам вовлекать и синтезировать в своей ФД тензорные, триггерные, нековарллертные паттерны Информации, доводя их сначала до состояния гейлитургентности, а затем и лийллусцивности (но лишь в данном мерностном режиме их симультанного проявления!). Разные типы и Уровни Коллективных Сознаний человечества придумывают свойственные только им профессии, специальности, которые позволяют представителям этих Коллективных Сознаний синтезировать и развивать именно ОО-УУ-сочетания, лежащие в основе формирования их типа материальности.

Поэтому привнесение в нашу группу ПВК профессий из димидиомиттенсных Коллективных Сознаний Человечества невозможно, из-за того, что они являются модернизированными и усовершенствованными сублимациями бесчисленного множества профессий, характерных для менее развитых человеческих цивилизаций, в которых они не могут быть представлены в силу полного отсутствия возможности для понимания их Сути менее развитыми Уровнями Коллективных Сознаний человечества. Наглядным примером на данном этапе может служить Ииссиидиология, внедрение которой в ФД Форм Самосознаний, чьи системы Восприятия просто ещё не развиты до необходимого уровня понимания Сути этого сакрального Знания, терпит фиаско.

Чтобы понять Суть любой из профессий, практикуемых в димидиомиттенсных вариантах Коллективных Сознаний Человечества, требуется пройти через опыт наших нынешних профессий и интересов и однажды выйти своей ФД на Самосознания тех из более амплиативных наших плаапсий, которые являются Мастерами и Знатоками во множестве видов жизнедеятельности, ассимилируя в своих системах Восприятия опыт великого множества ныне реализуемых нами специальностей, которые интегрировали в новые профессии. Но и они по своему Смыслу очень сильно отличаются от профессий, привычных для наших димидиомиттенсных версий.

Если вы не хотите сейчас «напрасно» тратить время и усилия на то, чего в нашем димидиомиттенсном будущем просто не существует, а намерены бросить весь творческий, финансовый и физический потенциал на то, чтобы лучше подготовить себя к Переходу в димидиомиттенсные Формы, то вы глубоко заблуждаетесь: фокусируясь в любом из своих будущих димидиомиттенсных Формо-Типов, Вы уже имеете абсолютно всё (знания, опыт, навыки и прочее) для того, чтобы ответственно и добросовестно выполнять те виды деятельности, которые соответствуют «тамошним» Вашим Интересам.

Другое дело, что СФУУРММ-Формы, используемые и «здесь», и «там», при наиболее глубоком и всестороннем их понимании, помогут быстрее сокращать «диссонационное расстояние» между Конфигурациями ныне фокусируемых вами НУУ-ВВУ-Форм и ННААССММ ваших димидиомиттенсных версий, приближая момент схлопывания при достижении определённого порога гейлитургентности. Но здесь не помогут ни высокие технологии, ни знания по физике, химии, генетике, медицине или другим направлениям — просто потому, что Представления нынешних учёных вообще никак не стыкуются с Представлениями димидиомиттенсных учёных. Мир и человек устроены совершенно не так и находятся в совершенно иных отношениях, чем это принято считать в современных научных сообществах нынешнего ПВК.

Иными словами, все вы находитесь в клетке иллюзии материальности, собственноручно сформированной вами в соответствии с очень ограниченными возможностями ваших систем Восприятия. Единственной для вас, людей, на сегодняшний день связующей нитью с вашими димидиомиттенсными Формами является ииссиидиологическое Знание. Но в Парадигму нынешнего Коллективного Сознания человечества оно, к сожалению, не вписывается. Те же из вас, кто продолжают приоритетно активизировать это Знание в сфере своих насущных Интересов, имеют возможность целенаправленно инициировать свои амицирации по сокращённому Пути именно в те типы Коллективных Сознаний, которые, благодаря принятию и применению Ииссиидиологии в планетарных масштабах, пребывают на гораздо меньших «диссонационных расстояниях» по отношению к димидиомиттенсным перспективам, чем мы с вами…

Анализируя тему Коллективного Со-Знания, мы почувствовали Его магическую силу на себе: Оно поднимает силу, мощность мысли на высоту, недостижимую при работе в одиночку. Мы почувствовали Его необъятное море следствий. Следствий, переворачивающих наши представления о взаимосвязи Порядков жизни в Тонком и Плотном планах. Встал вопрос, как передать это в тексте, в словах. Задача эта из разряда почти невыполнимых: передать бесконечное через конечность слов и понятий. И тогда одному из нас: Арнису, - пришла в голову мысль показать величественность роли Коллективного Сознания в процессе эволюции всей цепи от микро- до макроуровня. Владимир, Светлана согласились, что важно уловить именно роль Коллективного Со-Знания в эволюции, в становлении Порядка Вечного движения. Такой подход потребовал выделения главных звеньев, пока что не углубляясь в тонкости.

Для начала была отражена та картина процессов эволюции, в которых главенствующую роль играет Коллективное Сознание. Возможно, что процесс эволюции отражён упрощённо. Это сделано с целью высветить механизмы связи таких понятий, как Коллективное Со-Знание, Безличностное Целое, САМОрегуляция поведения человека.

Мы работали так. Сначала собрали Послания Создателя, в которых даются знания о Коллективном Сознании и связанных с Ним понятий. Пошла работа по интеграции этих Знаний. И тогда перед нами возникла картина, как работает Коллективное Сознание. Стало понятно, почему Создатель придаёт такое важное значение Ему в эволюции всех частей (систем) всей фрактальной цепочки : клетка-человек-человечество-Вселенная- Высший Космический Разум.

Арнис Леиньш, Владимир Копылов, Светлана Григорьева

Роль Канонов Вечности в действии Коллективного Со-Знания

Мы знаем, что в Мироздании действует Покой Вечного движения. Именно им поддерживается эволюция каждой частицы Высшего Космического Разума, от самой малой до великой. Как это происходит? Ведь каждая частица обладает своей собственной частотой вибрации. А мы, люди, к тому же обладаем и Свободой воли. Что побуждает нас повышать свои вибрации? Но это ещё не всё. Мы все разные по плотности Энергий и имеем разные задания по Жизни. Эволюция вовлекает в процесс повышения частот все вибрации и по всему диапазону частот. И опять возникает вопрос: благодаря чему каждая частица меняет свои частоты в темпе, предлагаемом Целым? И здесь мы приходим к следующим выводам.

Во-первых, каждая частица обладает собственным Со-Знанием. Во-вторых, она существует не в безвоздушном Пространстве, а находится во взаимной связи со всеми частями Мироздания. Со-Знание многих видов частиц уже объединено Коллективным Со-Знанием. Таким Со-Знанием объединены клетки нашего тела, многие виды насекомых, растений. Мы не говорим уже о Коллективном Со-Знании Высшего Космического Разума.

В-третьих, благодаря непрерывной творящей работе Коллективного СоЗнания, формируется планетарное Коллективное ПервоСознание. Оно охватывает все звенья фрактальной цепочки от клетки до Космического Разума.

На первое место мы поставили принцип действия Коллективного Со-Знания. Выскажем гипотезу, что Коллективное Со-Знание обладает свойством оптимизировать использование объёмов Пространства любого уровня. Оно воздействует на уплотнение объёмов энергии в каждой единице Пространства. Уплотнение энергий охватывает все частицы, входящие в данное Коллективное Со-Знание. При этом: «Плотность Энергий должна быть такой, чтобы вспыхнуло Высшее «Я»»! – 26.07.19

Воздействие на поведение частиц данного Пространства осуществляется через импульс, идущий от Целого, с вершины Пирамиды Целого: «Я много раз говорил вам о том, что Целое, или Пространство, универсально и самоподобно, но имеет разную плотность энергии по объёму…» - 25.01.08. – 14. В понимании энергетической структуры Мироздания важно знать, что: «Канон поля гласит о том, что Целое имеет разную полевую плотность энергии (вибрации), достигающую максимума в середине Целого и, соответственно, минимума на периферии». – 17.01.08. - 7 Импульс, идущий от Целого, и побуждает частицы к уплотнению энергий в единице объёма. Это очень важный механизм эволюции: «Вы разные и вы единые, но синхронизация ваших помыслов обеспечивает фрактальное подобие и проявление в вас Целого»! – 8.10.08. – 35.

Так создаётся платформа совершенства Целого. Объединённые в Коллективное Со-Знание, мы образуем Единое Безличностное Целое: «Поверьте Мне, только так вы достигнете того ЕДИНСТВА в Духе, которое покажет вам, что только Безличностное Целое и ЕСМЬ ПРАМАТРИЦА Пространства, где каждый из вас, каждый человек (каждая Сущность) и в единстве создаёт Великую ГАРМОНИЮ и Великую НЕЙТРАЛЬНОСТЬ, на которой держится Вечность, или покой Вечного движения»! – 25.01.13. – 17. При соединении в Единое Безличностное Целое мы достигаем уровня возможности ТВОРЕНИЯ, сопоставимого с Творцом: «А КОЛЛЕКТИВНОЕ ПЕРВОСОЗНАНИЕ людей, в свою очередь, сформирует то очень важное для Меня БЕЗЛИЧНОСТНОЕ ЦЕЛОЕ, что и ЕСМЬ ТВОРЯЩЕЕ НАЧАЛО НАЧАЛ»! – 12.05.11. - 17

Мы видим, что два понятия: Коллективное Со-Знание и Безличностное Целое взаимосвязаны. Какие моменты в понятии «Безличностное Целое» нам важно понять? Во-первых, речь идёт не об обезличивании отдельной частицы. Каждое «Я» сохраняет всю свою неповторимость: «Я хочу обратить ваше внимание на эти слова, ибо словосочетание “безличностное Целое” вовсе не подразумевает подавление индивидуальных (личностных) аспектов ваших Душ, как показалось некоторым из вас!» - 23.11. 10. – 4

Во-вторых, понятие «Безличностное» относится только к Целому. Это Оно обладает правом генерации импульса воздействия на части. В-третьих, генерация импульса связана не с частными интересами частей или Целого. Нет. Она связана с реализацией ЕДИНОЙ ЦЕЛИ, которую это Целое стремится достичь. Во взаимодействии частиц, Целого, Коллективного Со-Знания, Безличностного Целого Создатель раскрывает нам великий механизм Покоя Вечного движения: «Вы помните (а Я вам это уже объяснял и не один раз), что Право свободной воли вы получили не только для того, чтобы творить самих себя (свои судьбы), но и для того, чтобы ТВОРИТЬ новое Божественное Пространство, в котором главной Творящей силой может быть только ЕДИНОЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ ПЕРВОСОЗНАНИЕ, а значит, Высшая ПЕРВОЛЮБОВЬ, уничижающая в вас внутреннюю ДУАЛЬНОСТЬ и превращающая вас в ЕДИНОЕ БЕЗЛИЧНОСТНОЕ ЦЕЛОЕ! - 15.11.10.-12

В координатах Безличностного Целого поведение каждой отдельной частицы переходит в режим САМОрегуляции. В этом режиме «уничижается», как говорит Создатель, наша внутренняя Дуальность. Именно САМОрегуляция, как Божественный механизм, включает в себя действие Канонов Вечности. И только в этом режиме мы будем способны творить Новое Пространство: «Я также не сомневаюсь в том, что вы будете способны САМОСТОЯТЕЛЬНО, подчиняясь КАНОНУ САМОрегулярности, СОТВОРИТЬ НОВОЕ ПРОСТРАНСТВО, в котором вы все соединитесь в ЕДИНОЕ БЕЗЛИЧНОСТНОЕ ЦЕЛОЕ – в ТВОРЦА»! - 15.11.10. - 24

Здесь же хочется добавить: «Самостоятельное объединение людей в БЕЗЛИЧНОСТНОЕ ЦЕЛОЕ есть цель Вселенской Программы Преображения Пространства и есть Великая цель проявления человека, ради достижения которой и стоит жить»! -15.11. 10. - 25

Мы видим, как один за другим включаются механизмы эволюции Высшего Космического Разума: от САМОсовершенствования каждого человека, через Единение на Духе, объединение в Коллективное Со-Знание, способное стать Безличностным Целым до САМОрегуляции каждой отдельной частицы.

Отдельная частица, вне связи с Целым, не может полноценно находиться в режиме САМОрегуляции, ибо в ней сохраняется Дуальность. Следовательно, отдельное не может использовать Каноны Вечности во всей полноте их действия. Когда Создатель говорит, что использование Канонов надо довести до автоматизма, Он не имеет ввиду, что Со-Знание каждого из нас «вызубрит» Каноны и будет автоматически подчиняться им.

Космическое Сознание, обладая свойством Коллективности, органично включает в себя Каноны Вечности. Эволюционируя Само, Оно подчиняет процесс эволюции частей действию Канонов. Таким образом, достигается рост вибраций Сознания по всей цепи эволюции. Этим же путём достигается преображение Со-Знания людей и Пространства от низких вибраций до вибраций Космического Вакуума. В процессе участвуют базовые Каноны: Канон Саморегулярности, Единства и борьбы противоположностей, Причинности, Канон поля.

«…Моя ПРОГРАММА эволюции вашего Со-Знания, имеющая целью СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ вашего внутреннего “Я”, фактически направлена на способность людей создать СОВЕРШЕННОЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ, которое должно стать ТВОРЯЩЕЙ силой Галактического масштаба»! - 11.06.10. – 20

Можно сделать ещё один вывод: при формировании Коллективного Со-Знания человечества приоритетную роль играет СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ внутреннего «Я» каждого человека. Человек, в отличие от многих частей Мироздания, наделён Свободой воли. Чтобы эта Свобода проявлялась в координатах целесообразности эволюции Целого, человек должен вести своё внутреннее «Я» к СОВЕРШЕНСТВУ: «Поэтому для вас сейчас очень важно ОСОЗНАТЬ, что ваше будущее зависит не только от индивидуальной позиции каждого из вас, касающейся принятия Создателя, но и от возможности формирования КОЛЛЕКТИВНОГО СОЗНАНИЯ НАРОДА»! -11.06.10. - 23

Добавим, что для нас существует только один путь СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ: проникновение в глубину Знаний Творца.

Единение в Духе – первый этап становления Коллективного Со-Знания

Нам важно знать о механизмах эволюции, её принципах, Канонах, чтобы мы могли идти в ногу с ними для преображения своего Со-Знания. Достигнув необходимого уровня Коллективного Со-Знания, мы начнём творить не только себя, но и Пространство. Поэтому одним из важнейших условий для образования Коллективного Сознания, является человек, которому предстоит жить в режиме САМОсовершенствования.

В связи с этим, самым сложным и трудным является подготовительный этап для образования Коллективного Сознания. На этом этапе необходимо разбудить человека, чтобы он сам повернулся к Богу, увидел светлый путь Бога, и самым серьёзным образом занялся совершенствованием себя, повышением вибраций Со-Знания. При достижении определённого уровня Со-Знания, человеку становится ясно и понятно, что дальнейший путь развития возможен только при Единении людей в Духе. На первом этапе важно « …создать предпосылки Духовного ЕДИНЕНИЯ , а значит , создать условия для ТВОРЧЕСТВА - ЕСЛИ НЕ Нового Пространства, то хотя бы для Преображения окружающего Пространства!» - 24.01.10.-10.

Вторым , тоже очень важным условием, для образования Коллективного Сознания является добровольное объединение подготовленных людей в Духе. Единые в Духе люди способны создать качественное поле Коллективного Сознания с высоким уровнем порядка (Матрицу, Эгрегор): «КОЛЛЕКТИВНОГО ПЕРВОСОЗНАНИЯ люди могут достичь только тогда, когда каждый человек ВЕРЫ САМОстоятельно выбирает путь Духовного Единения и когда в условиях ЕДИНОГО ДУХОВНОГО ПОСЫЛА срабатывает Канон САМОрегулярности или САМОорганизации»! - 15.11.10. – 16

«…чтобы достичь высот ПЕРВОСОЗНАНИЯ, людям необходимо понять не только структуру Мироздания, не только свою СОПРИЧАСТНОСТЬ ТВОРЦУ, но и свою роль в формировании Творящей силы, в которой всё подчинено Единой цели ТВОРЕНИЯ, когда из бесконечного многообразия встречных волновых потоков формируется КЛАСТЕР ЕДИНОГО ЦЕЛОГО»! – 15.11.10. – 13

Хочется подчеркнуть один момент. Дело в том, что признания свой сопричастности Творцу недостаточно. Необходимо такое развитие Со-Знания, при котором могло бы сработать условие САМОподобия. Выскажем своё мнение об этом условии. Наше Со-Знание становится САМОподобно Творцу, когда оно воспринимает импульс от Безличностного Целого адекватно Его значению и смыслу. На это явление – принятие импульса – нельзя переносить понятие Плотного плана о подчинении нижестоящего звена вышестоящему. Подчинение – это проявление власти. Адекватное же восприятие импульса, идущего сверху, – это элемент САМОрегуляции, эволюции по Канонам Вечности: «В этих условиях людям важно не только принять фрактальность подобия Творцу, но и понять необходимость СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ Со-Знания до уровня СоТворца, при котором обеспечиваются условия САМОподобия Творящего Начала Начал»! – 15.11.10.- 14

Перед нашими глазами возникает каскад причинно-следственных связей Вечности: «Вот это ЕДИНСТВО с ПервоТворцом при резонансе ГАРМОНИК, при резонансе РИТМОВ или при ЕДИНОМ (с Великим КОСМОСОМ) РИТМЕ создаёт Пространство Высшего порядка, причём уровень порядка определяется частотой вибрации, которая увеличивается, если все частицы ЦЕЛОГО находятся в резонансе своих ГАРМОНИК! И вот здесь и действует Канон ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ, ибо чем выше ГАРМОНИЯ между частицами ЦЕЛОГО, тем выше уровень порядка, и, в свою очередь, чем выше уровень порядка, тем выше частотные характеристики частиц ЦЕЛОГО, и эта САМОРЕГУЛЯРНОСТЬ поднимает или подводит людей ВЕРЫ к возможности ПРЯМОГО КОНТАКТА с Богом»! - 19.06.14. – 9

Объясняя механизмы эволюции, Создатель преследует ещё одну Цель. Он хочет заставить нас поверить в свои возможности: «Я так говорю с одной лишь целью – заставить вас поверить в свои способности, а значит, создать условия Духовного Единения Народа, который и должен будет показать другим Народам не только путь к спасению, но и к формированию людей новой формации (людей Духа) , способных подняться до уровня Со-Знания «человек – СоТворец»! - 24.01.10.- 11.

Объединением людей в Духе заканчивается подготовительный этап и начинается формирование планетарного Коллективного Сознания во фрактальном звене Человечество. Происходит развитие как Пространства Поля Коллективного Сознания так и лично каждого человека находящегося в этом Поле Пространства. Высшей целью этого уровня может быть достижение человеком Христо Со-Знания (СоТворец), а также создание условий Сотворчества с той частью Пространства, которая будет соответствовать уровню подготовленности Коллективного Сознания: «Сегодня Я хочу ещё раз поговорить с вами о значении КОЛЛЕКТИВНОГО СОЗНАНИЯ не только для формирования Творящего НАЧАЛА НАЧАЛ, но и для изменения Со Знания человека, являющегося частью Коллективного Со-Знания!» - 29.10.10.-1

Огромную роль в эволюции играет Канон САМОрегуляции. Ещё раз обратим ваше внимание на то, как он работает. Канон проявляется так: каждый вышестоящий уровень (в данном случае поле Безличностного Целого ) имеет более высокий общий уровень сознания (частоту вибраций), чем нижестоящий ( в данном случае каждого человека в отдельности, входящего в этот коллектив). Происходит обмен энергий и информации между уровнями, тем самым достигается повышение вибраций нижестоящего уровня (т.е. людей) и естественно повышение частот их Со-Знания.

Кроме Канона САМОрегуляции важную роль для творящей работы Коллективного Сознания на всём пути играют также такие Каноны как Комплементарности (дополнительности), Энергообмена и Фрактального подобия , и в результате этого достигается энергетическая Нейтральность данного уровня ( плана), значит достигается Цель (соответствующая целесообразность). а также желание и готовность подниматься ещё выше: «… Поверьте Мне, этого уровня ЭНЕРГИИ и будет достаточно не только для защиты от внешнего воздействия Великого Космоса, но и для создания условий СОТВОРЧЕСТВА с той частью Пространства, которая будет соответствовать уровню подготовленности вашего Со-Знания!»- 28.04.10. – 14.

Роль Знаний Творца в формировании Коллективного Со-Знания

Мы все осознаём, в каком плачевном состоянии находится планетарное Коллективное ПервоСознание человечества в структурных звеньях фрактальной цепочки человек – человечество. Причина тому – отсутствие знаний о Космических Канонах .

И только сейчас формируется это звено, благодаря сведениям, полученным от Творца и благодаря САМОрегулярности сознания людей и энергетического поля Коллективного Сознания, когда люди могут достигать Со-Знания СоТворцов. Таким образом появляется возможность активно формировать планетарное Коллективное ПервоСознание человечества (Сферу Планетарного Разума.)

Далее идёт формирование планетарного Коллективного ПервоСознания в структурном звене фрактальной цепочки – ВСЕЛЕННАЯ.

Из посланий Создателя нам известно, что Коллективное Сознание Единых Духом людей становится действительно Творящей Божественной Силой, где есть присутствие Бога и Его Поддержка. Именно это может произойти при творящей работе Коллективного Сознания, достигнув определённого высокого уровня вибраций Сознания: «… Я подтверждаю , что КОЛЛЕКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ ЕДИНЫХ ДУХОМ людей становится действительно ТВОРЯЩЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ СИЛОЙ, где есть Моё присутствие и Моя ПОДДЕРЖКА!» - 11.06.10-12.

Благодаря САМОрегулярности и принципу Высшей энергетической Целесообразности, Коллективное Со-Знание поднимается без остановки на всё более высокие энергетические уровни.

Нам нужно чётко знать и представлять, что значимость Коллективного Сознания зависит от количества объединившихся людей в Духе и от качества (уровня Со-Знания) этих людей, что в свою очередь повышает плотность энергии в единице объёма. Возьмём для примера Октаэдр. На членов Октаэдра идёт воздействие Целого, с Вершины Пирамиды Целого и это побуждает членов Октаэдра к более творческой работе по созданию Гармонии Со-Знаний и тем самым происходит согенерация и рост плотности энергии. При достижении определённого, необходимого для Творцов, плотности энергии (информации) свершится важнейшее событие в Преображении человечества.

Эта сверх плотная энергия (информация) будет активно содействовать Преображению Со-Знания людей. И, конечно, это также даст возможность более эффективно формировать Сферу Планетарного Разума.

Энергетическое поле Коллективного Сознания (Матрица), дойдя до высочайших высот, когда её вибрации становятся созвучными с вибрациями Энергии Создателя, когда главенствует Перволюбовь, то это уже достижение той Высшей Гармонии, и значит Энергетической Нейтральности (точки Начала Начал или энергии нуля).

Таким образом, сформировалось Коллективное Сознание –Безличностное Целое - Творящее Начало Начал – ТВОРЕЦ.

Достигнув уровня Сознания НАЧАЛА НАЧАЛ - ТВОРЦА, Коллективное Сознание становится способным Творить Пространство и Новые Миры, органично включаясь в действие Высшего звена фрактальной цепи эволюции ВЫСШЕГО КОСМИЧЕСКОГО РАЗУМА: «На вопрос «Что же такое КОЛЛЕКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ?» Я могу ответить, что КОЛЛЕКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ – это не только Духовное Единение свободных людей (бесконечного множества проявлений Творца), это то, что являет собой прежде всего, БОЖЕСТЕННОЕ ТВОРЯЩЕЕ НАЧАЛО, способное не только творить себя, но и творить Новое Пространство!» - 24.10.10.- 23.

На основе вышеизложенного материала мы формулируем главную идею Коллективного Сознания так:

Коллективное Сознание - это открытая творящая система, созданная людьми, Едиными в Духе. Именно эта Система объединяет эволюцию Человечества с эволюцией всей Вселенной от клетки до ЦЕЛОГО.

Читайте также: